南阳慧忠禅师被唐肃宗封为“国师”。有一天,肃宗问他:“朕如何可以得到佛法?”
慧忠答道:“佛在自己心中,他人无法给予!陛下看见殿外空中的一片云了吗?能否让侍卫把它摘下来放在大殿里?”
“当然不能!”
慧忠又说:“世人痴心向佛,有的人为了让佛祖保佑,取得功名;有的人为了求财富、求福寿;有的人是为了摆脱心灵的责问,真正为了佛而求佛的人能有几个?”
“怎样才能有佛的化身?”
“欲望让陛下有这样的想法!不要把生命浪费在这种无意义的事情上,几十年的醉生梦死,到头来不过是腐尸与百骸而已,何苦呢?”
“哦!如何能不烦恼不忧愁?”
慧忠答:“您踩着佛的头顶走过去吧!”
“这是什么意思?”
“不烦恼的人,看自己很清楚,即使修成了佛身,也绝对不会自认是清净佛身。只有烦恼的人才整日想摆脱烦恼。修行的过程是心地清明的过程,无法让别人替代。放弃自身的欲望,放弃一切想得到的东西,其实你得到的将是整个世界!”
“可是得到整个世界又能怎么样?依然不能成佛!”
慧忠问:“你为什么要成佛呢?”
“因为我想得到像佛那样拥有至高无上的力量。”
“现在你贵为皇帝,难道还不够吗?人的欲望总是难以得到满足,怎么能成佛呢?”
【智慧】:欲望永远没有止境。求佛也可以成为一种欲望。
善静和尚27岁的时候,弃官出家。他去乐普山投奔元安禅师,禅师令善静管理寺院的菜园,在劳动的过程中修行。
有一天,寺内一位僧人认为自己已经修业成功,可以下上云游了,于是就到元安禅师那里辞行。
元安禅师听了僧人的请求,决心考他一考,便笑着对他说:“四面都是山,你往何处去?”
僧人无法相出其中蕴含的禅理,无言以对,只好转身回去。
那僧人无意中走进了寺院的菜园子。
善静正在除草,看见僧人愁眉苦脸的样子就问:“师兄为何苦恼?”
僧人就将事情的来龙去脉一五一十的告诉了他。
善静马上想到“四面的山”就是暗指“重重困难”、“层层障碍”。元安禅师世纪上是想考考僧人的信念和决心。可惜,僧人参透不了师傅的旨意。于是善静笑着对僧人说:“竹密岂妨流水过,山高怎阻野云飞。”意思就是:竹林再密,也无法妨碍水流过去;山丘再高,也不能阻止云飞过去。
僧人听了之后,觉得如获至宝,于是就来到原南禅师那里,对禅师说道:“竹密岂妨流水过,山高怎阻野云飞。”
僧人以为师傅一定会喜笑颜开地夸奖他,然后准他下山,谁知元安禅师听了后先是一怔,继而眉头一皱,直视僧人道:“这肯定不是你拟的答案!是谁帮助你的?”
僧人见师傅已经察觉,于是只好把善静和尚的名字说了出来。
元安禅师对僧人说:“管理菜园的僧人善静和尚,将来一定会有一番作为的!多学着点吧,他都没有提出下山,你哈腰下山吗?”
禅思禅悟 人要能对自己有充分客观的认识,有时你以为不起眼的磨练其实自由其用处。 世上本无难事,没有不可逾越的障碍,关键在于自身,只要下定决心,一切困难都能迎刃而解。
