唵 嘛 呢 叭 咪 吽
om ma net beh meh hong om 是梵文圣音.代表万物的源头.mani 是珍宝.beme 是莲花.hong是诸愿成就。om 是至尊人格神奎师那的声音代表.印度瑜珈哲学认为人心有如八瓣美莲.六字真言意思是：圣音om 是无价之宝.能消除蒙蔽我们如莲真心的黑暗无明（物质躯体）.om 由三个音素组成：A U M .A代表奎师那.U代表奎师那的永恒至爱Radharani.M代表众生（个体灵魂）.世界各大宗教都在祈祷经文中念诵圣音OM.除佛教密宗六字真言外.基督教祈祷文中的AMEN 阿门也是OM 演变的.伊斯兰教念amin .haram 也与此有关.佛教净土宗念诵阿弥陀佛amitofo也与om有关.哈瑞奎师那 曼陀中包含了圣音om .唱诵哈瑞奎师那 曼陀就等于其他曼陀都念了.所以是至尊曼陀.你会念吗？ 神奇的瑜伽圣音 OM 唵 西藏密宗又叫瑜伽宗。六字大明咒第一个字就是瑜伽圣音“唵”。西藏漫山遍野的石头都刻着“唵嘛呢叭咪吽”，人们每天念颂不息。在奉爱瑜伽里面，唵（OM)解做“AUM”，A代表至尊圣主奎师那，U代表奎师那的爱侣Radharani,M代表个体灵魂众生。声音是灵魂和绝对真理奎师那联接的媒介，所以很多宗教都强调念颂真理的圣名为解脱的可行途径，奉献的实修方法。除了西藏密宗外，佛教的净土宗也要求念颂圣号，“阿弥陀佛”和“唵嘛呢叭咪吽”一样也和瑜伽圣音“唵”有密切关系，更不用说伊斯兰教和基督教的经书公开宣示念颂主的名字了。西藏是个神秘的地方，是印度的邻居。在密宗的经书里可以看到和“唵嘛呢叭咪吽”密切相关的观音菩萨像与印度诸神极为神似。奉爱瑜伽的《圣典博伽瓦谭》启示，在物质世界的顶端是婆罗贺摩星宿（佛教里说的大梵天世界），再往上是主希瓦（Siva,旧译湿婆）的居所Kailas,然后进入无边的梵光世界（念颂瑜伽圣音“唵”，能解脱到达非二元性的梵光世界），梵光里漂浮着无数的无忧星宿就是灵性世界（反物质世界）。灵性世界没有生，老，病，死的轮回之苦。灵性世界的最高居所是奎师那楼卡，从奎师那的金笛里传来吸引无数众生的灵音。所有瑜伽的顶峰---至尊瑜伽---奉爱瑜伽永恒的宝典《博伽梵歌》里揭示了人类生命灵魂修行所能达到的三个灵性层次：梵光（非人格解脱，比如“天人合一”，“梵我合一”，“成佛”，“与主合一”等）---超灵（见到四臂维斯努）---博伽梵（面见至尊主奎师那）。可见无数修行者追求的解脱境界也只能到达梵光界，解脱也只是奉爱瑜伽的起点，离灵魂的终极归宿奎师那楼卡还非常遥远。有意思的是很多印度人认为主希瓦（Siva,旧译湿婆）的居所Kailas就在喜玛拉雅上面的神山冈仁波齐峰，西藏人也尊此山为神山。什么时候，西藏的山石上刻着奎师那的名字，我们大家一起唱颂圣名吧！ 瑜伽圣音 OM 唵 在韦陀经中是非常重要的，从根本上讲佛陀也是遵守这个原则的，在佛经的很多咒语中都有这个字，佛教徒也在不知不觉地念颂瑜伽圣音 OM 唵，也能净化灵魂到达非人格梵光觉悟。但是如果他们知道Mahamantra(至尊曼陀）哈瑞 奎师那曼陀包含了瑜伽圣音 OM 唵所具足的能量，OM 唵就是“AUM”，A代表至尊圣主奎师那，U代表奎师那的爱侣Radharani,M代表个体灵魂众生，他们应该很乐意唱颂Mahamantra(至尊曼陀）哈瑞 奎师那曼陀，这样他们会真正觉悟佛陀让他们念颂OM 唵 的本意，也就是佛说的大悲心。西藏雪域回响不绝的“唵嘛呢叭咪吽”和汉地佛庙里流行“阿弥陀佛”念颂声都说明了声音是传递知识的重要媒介这一韦陀原则。关于瑜伽圣音 OM kara和奎师那的关系在《博伽梵歌》和《主采坦亚的教导》里有详尽解释。
