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佛教我们不偷盗

来源:普门品感应网作者:时间:2019-09-23 09:53:34
我们想学佛,怎么学?佛在经上这些教训,我们要依教奉行——佛教我们不杀生,我们决定不能杀生;佛教我们不偷盗,我们决定不敢偷盗。所谓不偷盗,就是决定不占别人的便宜。纵然是小事,譬如用别人的东西,一定要说清楚;如果你不问就拿去用,那就是偷,那就是盗,偷盗将来要还债的。一切财物是有主的,主人没有同意,我们把它取来,这都叫做盗窃。或者是主人之物,没有得到他的同意,我们把它改变、变更,

我们想学佛,怎么学?佛在经上这些教训,我们要依教奉行——佛教我们不杀生,我们决定不能杀生;佛教我们不偷盗,我们决定不敢偷盗。

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偷盗的范围非常之广,偷盗最轻微的,就是占便宜的念头。占便宜的念头决定不能有,从这个地方去学习,才能学得成功,才能学得圆满。我还有占一点小便宜的念头,那个盗就从这里发展出来。所以一草一木、一张纸、一根线、小事情,我们丝毫小便宜都不占。

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所谓不偷盗,就是决定不占别人的便宜。纵然是小事,譬如用别人的东西,一定要说清楚;如果你不问就拿去用,那就是偷,那就是盗,偷盗将来要还债的。一切财物是有主的,主人没有同意,我们把它取来,这都叫做盗窃。或者是主人之物,没有得到他的同意,我们把它改变、变更,那也算是盗窃。

盗不一定是偷,用权势威胁人,让人家把辛辛苦苦赚来的钱送给你,这还是叫做盗。领导人办事不公正,无论在用人上、处事上,或者在财物上,只要用得不正,统统叫盗。

现代的社会,最普遍的是漏税。漏税也是偷盗,是偷国家的,罪犯得更重。你偷一个人的,你只欠一个人的债;你偷这个国家的,这个国家这么多老百姓,人人都是你的债主,中国有十三亿人口,十三亿人是你的债主,你到什么时候才能还得清?你要是盗一个人的,你将来还债,只还一个;团体就糟糕,团体不是一个人。佛在这方面讲得很清楚,无法偿还的是三宝物,就是寺院里面的,道场里面的。为什么?寺院道场是大团体,过去常讲十方常住,它不是我们这一个地球,其他世界有佛法,就是遍法界虚空界里头所有佛门弟子都是你的债主。

所以佛在经上说,你造五逆罪,杀父亲、杀母亲、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血,佛说佛都有能力救你,但是你盗三宝物,佛没法子救你,为什么?你债主太多了——无量无边。

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