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印光大师精要法语:安心篇之特别法门:拣去自力、仗佛力

来源:普门品感应网作者:时间:2019-10-29 09:57:39
【安心篇法语】自力」之文(劝修特别法门) 仗「自力」者,名「通途法门」;仗「佛力」者,名「特别法门」。由兹,拣去自力,注重佛加,冀娑婆具足惑业之含识,现生同赴莲池。(续编卷下.楹联) 3. 「果觉因心」之文(法门不能相混) 净土法门,其大无外,全事即理,全修即性。行极平常,益极殊胜。良由「以果地觉,为因地心」,故得「因该果海,果彻因源」。于一代时教中,独为特别法门,其修证因果,不得以通途教义相绳。
安心篇法语】<

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/strong> 一、 特别法门 1. 「法门不同」之文(总判通别二门) 修持法门有二种不同:若仗自力,修戒定慧,以迄断惑证真、了生脱死者,名为「通途法门」。若具真信切愿,持佛名号,以期仗佛慈力、往生西方者,名为「特别法门」。(增广卷三.近代往生传序) 2. 「拣去

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自力」之文(劝修特别法门)
仗「自力」者,名「通途法门」;仗「佛力」者,名「特别法门」。由兹,拣去自力,注重佛加,冀娑婆具足惑业之含识,现生同赴莲池。(续编卷下.楹联) 3. 「果觉因心」之文(法门不能相混) 净土法门,其大无外,全事即理,全修即性。行极平常,益极殊胜。良由「以果地觉,为因地心」,故得「因该果海,果彻因源」。于一代时教中,独为特别法门,其修证因果,不得以通途教义相绳。(续编卷下.无量寿经颂) 4. 「自谓弘法」之文(法门相混之错) 古今多有依普通法门论净土法门,由兹自误误人、而又自谓宏法利生者,不胜其多。其最初错点,在不察佛力与自力之大小难易。以仗佛力之法门,硬引仗自力之法门,而欲平论,致有此失。使知佛力不可思议,不能以具缚凡夫修持之力相为评论,则凡一切疑惑不信之心,化为乌有。(续编卷上.覆善觉大师书)相关讲解:印光大师精要法语讲解(净宗法师).pdf
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