我们不管做任何事情都要有一个计划，先干什么，后干什么，最后需要我们怎样做，这就是我们做一件事的步骤，每人想要杂乱无章的做事，这样不但事情做不好，还会搞的自己很慌乱。我们

我们诵读普门品的时候不光要有诚心，还要有正确的诵读方法，不然不小心冒犯到菩萨，不但我们诵读普门品的功德没有了，而且还会被菩萨怪罪，这也就是说我们要么不做，要么就做好，做

普门品和金刚经都是非常好的经文，都是可以济世救人的经文，不管是普门品还是金刚经都包含着菩萨的愿力，这些愿力是我们功德利益的来源，是我们能不受苦难的原因，正是因为菩萨在经

念诵普门品无论在什么时间念诵都是很好的，只要我们念诵的时候没有打扰的其他的人，同时我们是专注于普门品的，全身心投入到念诵普门品当中去，那么不管我们在什么时间念诵普门品都

念普门品治病讲的是我们的诚心，我们说不定念一遍就可以治好我们的病，也说不定念诵一百遍都不能治好我们的病，原因在我们自身，肯能是我们的业障太多了，我们念诵那么多的普门品连

我们读普门品是非常好的修行方法，能够同时读心经更是再好不过，但我们是不是能够同时专心的修持两部经文，修持经文重在理解，而不是在多，多是没有用的，精通才会有大作用，普门品

读普门品当然是需要回向的，我们可以读完不回向，积累下来一起回向，让我们的功德能够发挥作用。但不管怎么样我们读完普门品都是要回向的，只是可以读完就回向一次，也可以在读完一

念诵普门品说起来简单，其实也不见的有那么简单，念诵普门品最好是能够将我们的精神融入到经文里面去，这样才有助于我们对经文更好的理解，也就是我们在念诵普门品的时候能够全身心

普门品的篇幅并不太长，字数也不是太多，一般我们熟练了以后只需五分钟就可以读一遍普门品，所以大家不用担心，因为篇幅太长的问题，导致我们一次没能完整的将普门品读下来的问题，

念诵普门品是有无量功德的，这些功德会给我们带来各种各样的好处，而随着我们每日诵读普门品，总会能有所感应，这些感应可能会让我们身体不适，也可能会让我们如沐春风，总之这种感